桑蚕老手艺 时尚新故事
桑蚕老手艺 时尚新故事
桑蚕老手艺 时尚新故事清水丝绵加工(jiāgōng)技艺代表性传承人张静惠:
桑蚕老手艺 时尚新故事(gùshì)
土灶生起柴火,烧开一锅清水。老布袋装满一袋雪白的蚕茧丢进水中(shuǐzhōng),40分钟后捞出(lāochū)。清水丝绵加工技艺代表性传承(chuánchéng)人张静惠(见图,受访者供图)取出一个煮过的茧子,放在冷水中轻轻晃动,灵巧的手指很快(hěnkuài)找到了茧子的收口处,双手一撑一翻,蚕蛹(cányǒng)剥出,茧子变成了一张丝绵。
张静惠是浙江嘉兴桐乡市人,2018年,她辞去上海高薪工作,回老家创业,租下(zūxià)2.5万平方米的空地后,建起了(le)蚕房、工作室,种下了一片桑园。“种桑养蚕、做蚕丝被和一些丝绸产品,基地还能让(ràng)人体验种桑养蚕的过程。我希望(xīwàng)能让人更直观、深入地理解江南传统(chuántǒng)的蚕桑文化。”张静惠说。
杭嘉湖平原是中国蚕桑丝织的发源地之一。2008年,杭州余杭区率先申报清水(qīngshuǐ)丝绵制作技艺列入第二批国家级非(fēi)物质文化遗产(wénhuàyíchǎn)。2009年6月,嘉兴桐乡市将清水丝绵加工技艺列入本市(běnshì)非物质文化遗产代表性(dàibiǎoxìng)项目。同年9月,中国蚕桑丝织技艺入选联合国教科文组织人类(rénlèi)非物质文化遗产代表作名录,清水丝绵制作技艺是其中重要的子项目。
受城市化进程和经济发展(fāzhǎn)影响,大量桑地被改作他用,年轻人不再养蚕,历史上(shàng)的蚕乡丝府无法保留传统的民俗。张静惠说,在她(tā)小时候,收茧子的季节,每家(měijiā)主妇都在门口剥茧,过道的竹竿上晒(shài)着一张张剥好的丝绵网。这些丝绵是做丝绵被的原料,在当地,这是婚嫁时最重要的陪嫁。每个母亲都会一年年剥茧、攒丝绵,等女儿出嫁时为她送(sòng)嫁。
这些老手艺逐渐消失,跟经济效益相关。一个主妇(zhǔfù)忙一天,最多只能剥两斤干茧。现在丝绵被都用机翻丝绵,效率(xiàolǜ)成倍提高。
最近,张静惠接到了国外内衣商的订单,对方偶然看到她的制作清水丝绵的视频后找过来(guòlái),用高于民间十几倍的价格收购手翻丝绵片。在当地,传承(chuánchéng)这门手艺的工匠(gōngjiàng)也都年过古稀,因此辗转来中国寻找(xúnzhǎo)产品。
“要(yào)剥出高品质的丝绵,从养蚕(yǎngcán)开始要步步细化,仔细喂养和防护(fánghù),避免蚕儿生病,快上山的蚕要养在(zài)干干净净的方格纸上,叶子及时清理,以免茧子碰到发黄。”张静惠介绍,只有健康的蚕才能养出雪白的茧子,化成(huàchéng)蛹之后摇一摇,会发出清脆的丁丁响,这样才能剥出高品质的丝绵。
翻丝绵(sīmián)同样要求很高(gāo)。煮好的茧子连袋用清水反复冲洗,把(bǎ)煮茧的碱、残余的蛹油冲得干干净净,丝绵才能洁白。接下来是做(zuò)“小兜”和“大兜(dàdōu)”,从最薄处把茧子剥开,去掉蚕蛹,把茧子扯(chě)大套在手上,这叫“小兜”。再把“小兜”绷上绵括(miánkuò),把粘在上面的蚕蛹壳等杂质拣干净,再一点点扯匀,扯成一个厚薄均匀的丝绵壳,这叫“大兜”。张静惠说,曾是家家户户都做的老手艺,想不到也是国外追捧的奢侈传承。
作为设计师,张静惠从民间收来的(de)老一辈压箱底的老土布、粗绸布,设计成时髦的禅服(chánfú)、茶人服;把采桑养蚕、手工剥茧抽丝、老纺机纺丝织布、用(yòng)当地非遗蓝印花布印染技艺印出图案(túàn),再做成服装,全过程呈现在(xiànzài)网上。现在,张静惠在公众号、直播间的粉丝(fěnsī)已有几十万。张静惠说,她和伙伴们努力的方向,就是让更多人看见江南老手艺,喜欢老手艺,让传承江南地区几千年的蚕桑(cánsāng)文化更时尚、更有生命力,更好传承下去。(本报记者 顾 春)
清水丝绵加工(jiāgōng)技艺代表性传承人张静惠:
桑蚕老手艺 时尚新故事(gùshì)
土灶生起柴火,烧开一锅清水。老布袋装满一袋雪白的蚕茧丢进水中(shuǐzhōng),40分钟后捞出(lāochū)。清水丝绵加工技艺代表性传承(chuánchéng)人张静惠(见图,受访者供图)取出一个煮过的茧子,放在冷水中轻轻晃动,灵巧的手指很快(hěnkuài)找到了茧子的收口处,双手一撑一翻,蚕蛹(cányǒng)剥出,茧子变成了一张丝绵。
张静惠是浙江嘉兴桐乡市人,2018年,她辞去上海高薪工作,回老家创业,租下(zūxià)2.5万平方米的空地后,建起了(le)蚕房、工作室,种下了一片桑园。“种桑养蚕、做蚕丝被和一些丝绸产品,基地还能让(ràng)人体验种桑养蚕的过程。我希望(xīwàng)能让人更直观、深入地理解江南传统(chuántǒng)的蚕桑文化。”张静惠说。
杭嘉湖平原是中国蚕桑丝织的发源地之一。2008年,杭州余杭区率先申报清水(qīngshuǐ)丝绵制作技艺列入第二批国家级非(fēi)物质文化遗产(wénhuàyíchǎn)。2009年6月,嘉兴桐乡市将清水丝绵加工技艺列入本市(běnshì)非物质文化遗产代表性(dàibiǎoxìng)项目。同年9月,中国蚕桑丝织技艺入选联合国教科文组织人类(rénlèi)非物质文化遗产代表作名录,清水丝绵制作技艺是其中重要的子项目。
受城市化进程和经济发展(fāzhǎn)影响,大量桑地被改作他用,年轻人不再养蚕,历史上(shàng)的蚕乡丝府无法保留传统的民俗。张静惠说,在她(tā)小时候,收茧子的季节,每家(měijiā)主妇都在门口剥茧,过道的竹竿上晒(shài)着一张张剥好的丝绵网。这些丝绵是做丝绵被的原料,在当地,这是婚嫁时最重要的陪嫁。每个母亲都会一年年剥茧、攒丝绵,等女儿出嫁时为她送(sòng)嫁。
这些老手艺逐渐消失,跟经济效益相关。一个主妇(zhǔfù)忙一天,最多只能剥两斤干茧。现在丝绵被都用机翻丝绵,效率(xiàolǜ)成倍提高。
最近,张静惠接到了国外内衣商的订单,对方偶然看到她的制作清水丝绵的视频后找过来(guòlái),用高于民间十几倍的价格收购手翻丝绵片。在当地,传承(chuánchéng)这门手艺的工匠(gōngjiàng)也都年过古稀,因此辗转来中国寻找(xúnzhǎo)产品。
“要(yào)剥出高品质的丝绵,从养蚕(yǎngcán)开始要步步细化,仔细喂养和防护(fánghù),避免蚕儿生病,快上山的蚕要养在(zài)干干净净的方格纸上,叶子及时清理,以免茧子碰到发黄。”张静惠介绍,只有健康的蚕才能养出雪白的茧子,化成(huàchéng)蛹之后摇一摇,会发出清脆的丁丁响,这样才能剥出高品质的丝绵。
翻丝绵(sīmián)同样要求很高(gāo)。煮好的茧子连袋用清水反复冲洗,把(bǎ)煮茧的碱、残余的蛹油冲得干干净净,丝绵才能洁白。接下来是做(zuò)“小兜”和“大兜(dàdōu)”,从最薄处把茧子剥开,去掉蚕蛹,把茧子扯(chě)大套在手上,这叫“小兜”。再把“小兜”绷上绵括(miánkuò),把粘在上面的蚕蛹壳等杂质拣干净,再一点点扯匀,扯成一个厚薄均匀的丝绵壳,这叫“大兜”。张静惠说,曾是家家户户都做的老手艺,想不到也是国外追捧的奢侈传承。
作为设计师,张静惠从民间收来的(de)老一辈压箱底的老土布、粗绸布,设计成时髦的禅服(chánfú)、茶人服;把采桑养蚕、手工剥茧抽丝、老纺机纺丝织布、用(yòng)当地非遗蓝印花布印染技艺印出图案(túàn),再做成服装,全过程呈现在(xiànzài)网上。现在,张静惠在公众号、直播间的粉丝(fěnsī)已有几十万。张静惠说,她和伙伴们努力的方向,就是让更多人看见江南老手艺,喜欢老手艺,让传承江南地区几千年的蚕桑(cánsāng)文化更时尚、更有生命力,更好传承下去。(本报记者 顾 春)


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